[王学质疑]张烈

【王学质疑】张烈.pdf王学贤烧序 洗支雄其功甚伴豆可不朗孔子之学然而非礼 于之般也今其奖昭昭矣始也郝見開以明心耳究 H 任 心而 学茶是乎诗书禮輕而士 鲜 宝悟始 也 神善恶 以空念平究几任空而 庭行於是于品郎 忠花輕而上畔贤修斯 斯言似乎深知陽明之病者然 余 不能无焉既日非儿子之又可谓儿 于 之学 乎学典载 从有二道乎陽明之所胡良知即无善无 不 善之谓七足佛老之糟柏也非孟于之良知也何妙如斯者也近年惟吾浙吕于晚村太疚呼敬然 以 開阳明为已仕先 儿生兴之不而合 如斯信 乎德 不孤 而道 之不可終晦也矣柳 人有局 當阳明 之 世其害未儿故知之也甚而其病未深救 之也 尚易至今 日其害巳故知之也 似 男而 其病 既 深 救之也则 树姚 地江之典吾月者未号 勝也即開吾言而唯唯欢息学不敢一 胖而遗 毒之潜伏 愿戏於肺者不知其义也鸿涨 消 融 之 宣易也哉 于 日七年之病求三年之艾 我未有 艾而徒各人之病非良醫也閃先生之书者其急王 一學質疑自序 不知襟 久 笑昌为为不急之辫日非敢然也学孔 于 者舍朱子莫由而王盘翻朱子兴之为水火其说 盛 行於嘉隆天下学者莫不以 旅朱为能萬 悉之 世 仙 佛毅 伯 行士子不夜知有儒矣 間有商明特 立 一有志 儒 術者 日稍稍知朱子未可厚非而意所乎主 在佳王 氯使然 也 本 朝楚正 文 融朱兴谋者周程張米而仍與 佳王业 列 亦 習氣未也 相治 以 荔泉山尊 德性朱 于道问學不知尊德性而不道学宪失其所为德
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