【学规类编】四 - 张伯行.pdf

學规赖卷之八閩縣胡儀封張伯行孝先纂後学福福清翁葉峻安是瑞焉仝校 -1 閩清鄭鄉一陳北溪晟陵講義義以開發後進區區陋不獲命軌吐為四篇一日道學二日師友涮源三日用工目四日讀書正谊堂

不易之则皆天理自然流行著見而非人之所强写者自一本而蓝殊而體用一原也合离殊而.統而顯微无開也上带所驿之衷即降乎此也生民所秉之彝郎秉乎此也以人之所同得乎此而虚靈不则之明德以人之所共由乎此而無所不通则之達道舜與塗人同一也孔子與十室均一默也聖人之所以马聖生知安行乎此也学者之所以為學求履平此也其君不能贼其君者也其民不能贼其民者也自其身不能自贼也操之则存舍之别亡迪之则吉悸之则凶盏皎然易知而坦然易行也是豆有離.

冥冥醉生蔑死不自覺也及我米之興明里相承太平日久天地:元之氣復會於是溪先生興河南二程先生卓然以先知先登之餐相醬而出濂溪不由師傅獨得於天提網啟其妙具在太極一圖而通書四十章叉以發圖之所未上與义星之易相表裹而下以振孔孟不傳之猪所再關遍二程观授其肯又从而光大之故天理之微人偷之著事物之鬼神之幽與凡造道入德之方修已治人之微莫不秩然有條理見於易傳遣書使斯世之英才志士得以探服行而不失其所歸河洛之開撕文洋洋與沫泗站間而规东绵一卷七入.

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