[学规类编]四·张伯行-V3

【学规类编】四 - 张伯行.pdf學规赖卷之八 閩縣胡 儀封張伯行孝先纂後学 福 福 清翁葉峻 安是瑞焉 仝校 -1 閩清鄭鄉 一 陳北溪晟陵講義義以開發後進區區陋不獲命軌吐為四篇一 日道學二日師友涮源三日用工目四日讀書 正谊堂不易之则皆天理自然流行著見而非人之所强写者 自一本而蓝殊而體用一原也合离殊而.統而顯微 无開也上带所驿之衷即降乎此也生民所秉之彝郎 秉乎此也以人之所同得乎此而虚靈不则之明 德以人之所共由乎此而無所不通则之達道舜 與塗人同一也孔子與十室均一默也聖人之所以 马聖生知安行乎此也学者之所以為學求履 平 此也其君不能贼其君者也其民不能贼其民者 也自其身不能自贼也操之则存舍之别亡迪之 则吉悸之则凶盏皎然易知而坦然易行也是豆有離.冥冥醉生蔑死不自覺也及我米之興明里相承太平 日久天地:元之氣復會於是溪先生興河南二程 先生卓然以先知先登之餐相醬而出濂溪不由師傅 獨得於天提網啟其妙具在太極一圖而通書四十 章叉以發圖之所未上與义星之易相表裹而下以 振孔孟不傳之猪所再關遍二程观授其肯又 从而光大之故天理之微人偷之著事物之鬼神之 幽與凡造道入德之方修已治人之微莫不秩然有條 理見於易傳遣書使斯世之英才志士得以探服 行而不失其所歸河洛之開撕文洋洋與沫泗站間而 规东绵一卷七入.
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。