【程功录】二 - 杨名时.pdf

程功錄弟三楊氏全書十五光歌大夫禮部尚書兼管國监祭酒事教智庶喜腔太季太傅支定楊名時經書易為文字之祖五經之原卦於乾乾統尬元元者普之長仁仁兼四端萬善六十四卦三百八十四交只乾之元业之矣易者其主腦自然一一翼穿易雎深微然自夫子有十翼之作學者可由是而求其理唯詩熙春秋若易而其中之趣羲非學而有得之後不能也

二而五康節文字是四片禹顺水性而有以感乎天天蜴洛書而有以愿乎禹禹因之叙而有以應乎天是天人相符應而成功也古者風雅颂之教所以咏歌政教发揚功德故能淑人心正風俗其為本也深矣其為效也大矣今日而有志松詩學亦深求古作者之旨而可乎學詩之初便须在性情倫物上理會方於身心有益若只學其作法體而不究切於天命人心之本则羅學習之久所得亦終於淡末而已學詩者吟其解其義由是而體驗於身心也詩

詩之写教所以理性情使人正共好恶之所超与起於善而不自已春秋之教所以分義就行事上剖析其是非得失使人忧於不善之不可為益詩者蒙而有事春秋刚里人之刑书所以弼教者也班固文志日詩以正言义之用也春秋以斯事信之符也孟子日诗丛然后春秋作學者岁深考之思無邪便是學詩之法非詩如此六經之教皆如此大学只是明德至善枉格致誠正上做工夫周醴一書周公非故為是繁密之法以防天下也勢至此不得不然也如人既有是病则不能不調是藥以

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