【近思续录】十 - 刘源渌.pdf

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近思續卷之十 政事篇 此篇论臨政處事益明乎泛道而通乎治法则施於有政 今日之國計者天乐有三日 一曰和而已然天下之事 利必有雾得必有失是以三者之 有两端马益默誠進所不當為而必止者莫非循天之理而非有意必固我之私也 臣請優指其而明之益臣聞之天高地下人位平中天之道 不出乎陰赐地之道不出乎柔剛是则舍仁與义亦無以立人 之道矣然而仁莫大於父子美莫大淤君臣是三之要五 常之本人偷天理之至無所逃於天地之間其曰君父之雕不 與共戴天者乃天之所覆地之所几有君臣父子之性者發地之間至微也而能奥天地立而爲三都以其有仁義之性 而興夫陽之氣剛柔之體同出平万物之一原而无間也古 之聖人所以叁天地而赞化育者置有他哉亦顺此理而無所 逆焉耳今群怨而講和非屈已也乃逆理也已可屈也理可逆 手逆理之將使三網涂九法工焉而不知有父臣馬而不 知有君人心僻達而天地阴塞夷行愈滕而默愈繁是乃翠 南比之民而之宣愛之之哉且哎曰曼其君父而曰兼愛
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