【问辨牍】二 - 管志道.pdf

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問辨精卷之亨了集 中吴管志道登之 來書略云承假萬思默易原急一過掩而思之 已得其乐不能无所品量於其間也彼所原中盖 原中庸之所未癸也此未癸义今時學者所共 杨確向在留都與杨復所周海門翟秋君子 反復商之而未有確然之輪在也宋求中未癸 之前及未癸作何氣象似然有简未癸者在念見解而思默又有開癸满贰之言且自岐之 矣夫癸即未癸此義精宋人多未能識取然就 已癸後说最富至之平日吾人心境能無前後 際處一念不生時平此之景象可是心境柳是 意境可隨時有柳平且有其於喜怒哀樂四者羅 聖難道時空空即下愚難道時此有妙巧 方便於其間非可以時際言者郎虞行者所云不 思善不思惡正恁時阿那简是大來面目而教 惠明屏息緣勿生一念以为承對此何似哉普通而楷之旋即混失无以万泰答之地今门 当得再而請正焉丈所究未之中意肯最“矣量儒先似觉過刻喜怒哀乐之未癸之 癸而背中節之和北雨言者在子思語意原是 了平無奇在吾人體亦只平平便是缘學者性地 火清故求深而反睡耳宋儒不資禪家見解而專求 之於心不中亦不遠今人動以张国无生之肯恭 关癸之中影见百出而癸不癸之義轉乖矣释氏無 言癸普提心必分已癸富强未癸喬二喜怒哀
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