问辨牍_二_管志道撰 [问辨牍]

問辨卷之亨集:来書略云承假万思默易原急一過掩而思之已其不能無所品量於其間也彼所原中盖原中庸所未癸也此未癸義時學若所共杨確向在留都興楊復所周海門翟秋工君子反復商之而未有確然之在也中求中未癸之前及未癸作何氣象似谓然有简未癸者在

念見解而思无又有開癸漓贰之言且自岐之矣夫癸即未癸此義精宋人多未能識取然就己後最當至验之平民吾人心境能无前後際断處一念不生時千此之景象可是心境柳是意境可隨時有柳平且有其於喜怒哀樂四者賢聖鞋道時空空即下愚潍道時摄此有妙巧方便其間非可以時祭言者即虚行者所云不思善不思惡正磨時阿那窗是本來面目而教惠明屏息诸緣勿生一念以禽承對此何似裁

一追而惜之旋即混失無以為春之地今们蓄中检少得再得而請正焉丈所究未之中意肯最青矣戟量儒先似覺過刻喜怒哀樂之未發之中癸而皆中節之和此雨言者在子思語意原是平平無奇在吾人體亦只平平便是緣學者性地人清故求深而反晦耳宋儒不資家見解而事求之於心不中亦不遠今人動以祈国无生之青恭未癸之中影見百出而癸不癸之義韩乖矣释氏無

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