[螺峰说录]一·毛先舒

【螺峰说录】一 - 毛先舒.pdf野茶就粽概 得已 人之學深人於無生死之學也開之者疑多信少長言之也园 此中腐暨一义日格物欲者完性命完性命者了生死日业偷常者 完性命完性命者了生死格物欲语舆考亭别偷常部典佛氏 别别也者見之也見之>真而又疑多而信少也故艘之長 非得巳 生死老氏之氏详言之聖時微及之何以時平 微及之也恐人之惑也恐人索之从虚无诞漫也夫切而玄微 存焉里近而高明神爲粪之污赏五稼卉木皆然梅清香矣菌 芳矣而柳知其由於腐臭之以為肥平况人道平連天省人 柴￥就鲜卷首一 而已知此知人所以不群言餠不略官之故而所言皆是物悟錄篇月 上 五條 人出世间法扰 心 写注就!保 吊 此 日就二三栋 福二:氛欲就筑 物 欲 就叫陈 三筑死创就洗洗就之室筑心二创论 就璃 弱就 下悟道具了工中改陰念所夜浩感不求心至太 缘無渐物子调髮常悲予党说去 然六 除六 就唤 日就二條 條二就六六 條十條條 九 卷爆就筑小胃就三就 首说螺.錄上卷 鐵唐毛先舒雅黄莽 聖人出世間法 人常聖人之道是世間法佛道是出世開法就殊不然子日未能 事人爲能事鬼能事人能事见矣日未知生知死知生则知死矣 道夕死可矣此里人示人无生死話也無生死者非是出世間法 夫人之道大矣意其不能出世開法 太极就二做 太极無形而有理斯理也先天地而常存後天地而不没益無生無 死青也斯理形之於天则為命之从人则為性中所天命之 螺茶就银上卷一 性是也命也性也即斯理也性命而偷常则率性之道是
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