【朱子文集大全类编】三十五 - 朱熹辑.pdf

朱文公間答金集袋十三答胡广仲光未發之誠若分别太深然其所者非萌本无北理但谓物欲交引無復澄之時熬意箱恐此亦人察赋不同性静青须或有此時師但不知敬以主之圳脊情段不自知終亦必亡而已失故程千日敬而低失乃所以中此語至是真實下功夫處顾从H用語默動之間就加意焉当知其不妄矣近来得敬之一宁真聖学始將之要向來之瀚必先其知然後有以用力於此疑若木安恭古人由小学而進於大学其於對進退之問持守坠定酒蓄沌熱固巳久矣悬以大學之序特因小學已成之功而以格物致知為始

何立言而可以語道也仁之就填答脾叔兄已今必以仁不可對义而言到卦孟了之言旨何平來双云仁句此等話否來义動静之外别有不與動舞之郝不與相盒對待不能相無乃则不名為帮不即亦不名為動实但泉人之動静则而无動此周子所物不過者也惟人之私而全平天理是以其勤也翻之理未常汇其静也未恩此周了项神妙离物拉然川必日十帮云者以其相资之動有从静而無資到如乾不事

中已之不識高明以然否上葬明道先使学者有所知却敬入然其記二先生部你谓未有致知而不在敬者又自云君不须别求見處但敬與理川可以人德忌二先自然天理明五案蹦言知不先至则敬不得施然义云格物之道必先居敬以特世其志此言皆何那喜明道所先五語意却是近世禅家说話多如此省必如此则是未知已前可i 等於敬也此之行於學者日用工火大有所害恐將有立就

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