【朱子文集大全类编】三十六 - 朱熹辑.pdf

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朱文公問全集卷十四 答陳明仲 一建陽人 见 不 省 此心直典孔孟无兴言行之間既容而白中矣如比 所言至从反夜再三则有不能無疑者益來愉自有 老 兄之學已到聖地位尚役何疑而其 後 乃復更有学無 得老将至之数则又無以與从某所者此 出於退不居 之意然舆初之所吉亦太相友矣使嘉将何取信而能亡疑於此若力丽三年問亦當自兄得矣汪丈以吕申公万华出 觀其学停所最學佛事殊可笑发其德器海厚影亦可部 得矣一其心於此乃典世俗之見无兴又依中立之計 以避其名此其心亦可部支之堪矣徽自以為简易则吾不 所示足见留意便未暇條對大抵終有未脱嚴学规模 處更於平易著实處理會不必以顿然有省為奇只要渐觉 旗味明 明白淡長便是功效然亦不可存此功效之心但循 循不已自有至矣 答陈明仲 前普所不求安饱惟在银於事上喜力此恐例却文意兼 亦不却北益惟无求求安之心乃能敏从事耳罐从言亦不不暇一一具察時而见當得一一指陳以求可否大抵 当先儒舊说之當於理青反夜玩味朝夕酒便典本經正 言之意通贫淡洽於中然後有益不必段段立,徒為觀美 而寳未必有得於心也正要反復研写方见羲理歸宿,创辱書喻有意於程氏之學甚善甚善然向岗留意空门甚切 彼此 教 初不相妨既释而不害其為儒也二者必有一矣由 人以孟大學中庸為本须从此書熱 方自見得如其米然之不熟之不 非如释氏指理 為障而兀然坐守無义之語以佚其倦伟而一 得也此數丰程氏舆其門人高弟為甚辞試求之自首至 1
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