【朱子文集大全类编】五十八 - 朱熹辑.pdf

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来女八罐潜卷二元京到真説元亨利卓性也生長收藏情也以元生以亨:長以利收以贞藏 者心也仁义智性也惡是井也以仁愛以义 性情之主也程子日其體之易其理则之道其用 之神正此也又日言天之自然者之天道言天之付興萬 物者之天命及日天地以生物心亦此也:易象説 易之有象其取之有所其推之有所用非苟寓言也然雨 汉诸儒必欲究其所则既滞泥而不通王弼以來宜欲推其所自來但如詩之比與孟子之喻而已如止则是卦之你 作 卡诺 無品 所與从易而取身達取物者亦剩語矣故其 有未者因之以為易之取象固必有所自來而*其 必巳具於大卜之宙今不可後考始之而直猿 中之象以求象市之意使足以為訓戒而决吉函如王氏程子 與吾本义之云者其亦可矣固不心深求其象之所自來然亦 不可直假設而邃欲忘之也 易精神説 化之道莫非神之所為也故知化之道知神之所為矣 易有聖人之道四焉所變化之道也觀變玩占可以見其 一 之至矣玩觀象可以見其之至矣然非有寂然感通之神三二而个 朋之分偶三五之以贵陳言之寳又口参之以比物位之以合三而漠書超广漢傳亦云叁伍其員 之或以五數而變之前後多寡更相反覆以不齊而要其齊如元是皆各一法不相依附而不害其相通也字之義沙 得之然錯線自是雨事錯者而互之也综者條而理之也參 伍錯又各是一事参伍所以通之其治之也简而疏所 以極之其治之也繁而密 易寂威
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