【阳溪遗稿】二 - 徐灿.pdf

陽溪遗稿卷之二 雙川港族“停類 易簡詩説序 乾以易知坤以簡能易簡而天下之理得矣 詩乎哉故说詩者不以文害不以害志以意 逆志是得之如斯而已矣世之詩就者非不 姿也朱傳易簡矣而淫詩附會於秦火後者未删 业者又而倍其就意見愈晃道理愈晦业 伏愈整旨趣愈融文愈繁而古人聲智简奏之
簡则易学诗者因是而通其义而咏之而 淫洗之而涵濡身體之聲氣於是乎可和性情於 是乎可正得之片言隽字之餘而干古聖人之全 經興吾心之固物六經之道天下之萬事萬物胥 此焉出问褪三百篇正而者已為蹄何有於 詩如以僻而已矣多亦笑以篇 嘉端夏六月遠遥成章于序首矣朱玉言 一
哉官有遠近也无不同者法地有遠近也無不同 者人有遠近也无不同者心居则日以天下盒 一家以中國為一人忠吾君愛吾民此吾稽古 訓也此吾受之師友也此吾自得之心也及位 而行之鲜不受變於俗者其仰君門也萬里其观 民也循秦越之不相及牧識甸辅朝廷执尺寸 之柄而能宜上達下亦矣是故君子羞之今吾 與二三君子服官政凡所以施者匪他即古訓所 布師友所講吾心所自得名几經濟之術者少 卷二 