【华阳馆文集】八 - 宋仪望.pdf

華赐交集薇刻花前明大理寺吉安永縣宋公儀望之刻郡門人魏學校新刻裔孫典璜聲偉族裔蕴等同越篇按或問錄一卷往予家居因與同志互相究鞋概然有感於人品学術之辨遂為或問以究極析成同銀

為我朝理学敬薛公倡之白沙陈公之至於力求本心直悟仁體则餘姚王陽明公致知一服按孔孟不傳之顽自溪明道以後一人而已近科臣欲皋陳王三公孔子庭甚盛典也未即下部集儒臣會藏刑部侍郎公因見護粉起送上疏深越餘姚其事同志中因究陽明之學興宋儒所以巽同之故言人人殊乃作為或問反覆以桓折之青於先生之學未敢盈其底丽或有開於手卧古今学微自舜至於孔孟原是一簡

或日人之心只有此简生理则學術亦无多何至藉各立兴何也予日子何以其為也日精一執中者以為三聖人相興授受为世心学之原至矣成涉文武周公以後又月以禮制心以义制事日熙敬止日敬以直内義以方外孔門之学專務求仁孟子又事言集義子子思孔子之意作大學中庸聖門體用一原之學发明殆盏至宋儒朱子乃本程子而疑大學古本缺释格物致知於是發明其不餘力者孔子集翠聖之大成而朱子集儒之大成其已三百餘年至陽明先生始反其就初则言知行合或间錄

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