[尚书辨解]七·郝敬

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专题
尚书辨解
类别
经学儒学

【尚书辨解】七 - 郝敬.pdf尚書辫解卷八 品刑 吕刑者吕侯為穆王司寇王命之部刑以器四方也 者穆王巡游無度以供侈费不可爲訓非 也今其靡虽尤妖妄苗俗信里淫刑自减古帝 夫子務民義遠甩神懷德刑之意羞天之間性 此民王者明刑教法善有赏惡有世之常典 也妄究張惑世证民谓祸福可伴免命不在天 威福不由上邪横行相欺人心以蔽風俗以刑盘三居是五刑之不用自舜然矣夏商以來治乳 送典兵狱相勢不得蛊五兵而把法者多坚人 者四起周公破斧缺新再世不定故五刑不得不用 然耳觀大康喆立政書聖人亦末流之 無已康王以後五刑之属途多至三千穆王乃作 刑其真仁人之心哉儒者肉刑马先王之法夫割 人肢體無黑屠牲先王忍爲此既不能畫去而刑時王年已老也荒大也度量也作刑作歸刑也吕 伯恭日世襄川情偽繁人老则經歷熟穆王之時 完日勝作書千年開世故察物情者矣古命征 子存之以示後世悬按此言最近或谓老耄荒情作 訓者遇也 王日若古有訓黄流尤惟始作乳延及于平民周不寇 威義焱究套攘播虔苗民弗用靈制以刑惟作五虐
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