尚书辨解_七 [尚书辨解]

尚書辨解卷八 品利 吕刑者吕侯為穆王司寇王命之訓刑以器四方也 者穆王巡游無度以供侈费不可爲訓非 也今其黄尤妖妄苗俗信思淫刑自诚古帝 纫 夫子務民義遠甩神懷德慢刑之意羞天之間惟 此民王者明形教法有赏惡有世之常典 威福不由上邪就横行非相欺人心以蔽風俗以 也妄究張惑世诬民祸福可律免命不在天
刑為三居是五刑之不用自舜然矣夏商以來治乳 迭兵相靠勢不得书五兵而把法者多聖人?者四起周公破斧缺折再世不定故五刑不得不用 然耳觀大康喆立政書聖人亦末流之 無已康王以後五刑之属途多至三千穆王乃作 刑其真仁人之心哉儒者肉刑爲先王之法夫割 人肢體無黑屠牲先王当忍焉此既不能盖去而
刑睡王年已老也荒大也度量也作利作歸刑也品 伯恭日世衰情俗繁人老则經歷熟穆王之時 完日勝作書千光年間世故察物情者矣古命 訓者過也 子存之以示後世悬此言最近或老耄荒情作 王日若古有訓黄旅尤惟始作乳延及千平民周不寇 威鸥義数究套搜播虔苗民弗用靈制以刑惟作五虐 事岸年 