【攀古楼彝器款识】一 - 潘祖荫.pdf

鐘鼎舞器之学萌芽於汉昌於宋极盛於國朝乾隆中命廷臣西清古盤路日邃古法物恩世恒遠穆乎可見元以上规模氣象我朝家法不尚玩好而内府藏未旧不富以游藝之餘功寄鉴古之遠思四库提要霜鼎款義通乎書制兼乎三禮阮大達则云國邑大夫之名可補經傳偏款之字可補大其益尊而上之觀一時聖主賢臣之风尚言百餘年来魁儒雅材大丰津津於是其音可知故为比學者不得以玩物丧志古器自剧泰至今凡有七厄章懷后漠書注引史記日始皇天下兵器为十二

御府剑器千五百事付泉司大索民胡铜器得二百餘萬厅此六厄也馮子振序楊增廣鐘鼎篆日靖康北徒器亦并遇金沐季年鐘鼎為棠宫殿土玩毁无餘此七厄也其到朝禁随時括沈狸毁盜改为不興马牛宏谓書有五厄古器之巨抑又過之夫其可貴也如后其難遇而易也又如此然之癖之爱護之粗之於兼金拱璧大上誠非遏美古来最博於金文者無過許奴重張敬郸泉無也其文钗曰那國佳程於山川得鼎葬其錦皆前代之古文多至四百有餘許君时添書已水可得見訓暴凡将之皆當時通行之字若經師之古丈家經本皆以寫但其大义訓興今文别耳

没字而俊已相興商惟者莱陽孟伯南及張孝達福山壬正吴縣吴清卿圖状释文先成此集後有所得隨時地马計今日所有止數十器誠不可谓多然無智取無豪拿又皆慎详霉必不使一作偽者尾鞋剧其中以是為无情於考古證經之意而已若天其采色玩其溢案光惟表風等玩其藏也恒輕財慕古以為名高治人云不论文学其藏也惜執楷篆释甲总儿某商某周自欺欺世其敬也妄余羅不般於三藏不致跆也同治十一年四月二十三日吴縣潘想記

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