【曾子注释】一 - 阮元.pdf

子十篇放錄一卷元謹紫百世學者皆取法孔子矣然去孔子渐遠者其言亦渐兴子思孟子近孔子而言不巽非親受业从孔子者也然七十子親受业于孔子其言之无巽从孔子而獨存者惟會子十篇平會子條身慎行忠寶不欺而大端本乎孝孔于以會子為能通孝道故授之业作孝經今事父母以上四篇實奥孝經相表裹焉患之小者豪必謹節之大曾子生群卷首

以為當與語同不宜與記書雜錄垃行爱顺考十篇之文注而稞之以就正有道事孔子之學者當自皙子始會子立事第故識冠所篇字標之以见目言元题以會本皆皆案别子不為修會于者同修身子:他戴也身之篇氏兹今事省地取仍本朱其今會大作高身:以子戴立氏者大之舊事似也戴書题者孫此所入汉大王篇收于大戴氏所仍會雜戴本應冠子記十奥麟會写之篇高所子撕中皆王據子本孝第會子立孝第

舊唐書經籍志儒家會子二卷新唐書藝文志儒家會子二卷宋史藝文志儒家會子二卷右見从正史目錄者五王臣等崇文鹅目會子一卷晶公武郡齊讀書志日會子二卷會子者會参也舊會参所其大孝篇中乃有樂正子春事当是其門人所纂耳漢藝文志會子十八篇隋志會子二卷目一卷唐志會子二卷今此

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