【性理指归】三 - 姚舜牧.pdf

性理指歸卷之五烏程後學承港姚舜牧次部朱子通聿日此篇本易通與太極圖出传於世而其為就實相表大抵推理二氯工行之之取舍分合以振以振起俗道學之之购精全微决所以人義文德利之禄經世之具又比皆親切簡要不為空,其宏翻大用舰北非秦漢以來儒所及而而其條理之密意味

非誠五常百行皆无其實所不誠無物者也誠無合誠华德善总德愛日仁宜日義理日體通日智守信性馬安焉之聖復馬焉之癸微不可是充微周之决可之神善惡之八分也若於此分明则物格而知自已不至意誠心得如心正身修而自止不住家齊國治大下平如激瑞水性者獨得於天安者本全於巳不待学問勉强而

君子正孔门於乾唯君子级三為能見日儿此盛至下至之麥也非善恶雨岐之见唯知理之至求繁至傅之云夫仍易可聖!以介而善於研恶袋雨也岐處则之不研得其义此義書优期晰有益吉而吉善善惟故先人奥而一时可见所奥徙澄惟以正以亦义义成其極非！

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