【思问录】王夫之.pdf

思网内船山遗青三十衡阳王夫之學而時習之不亦说乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不温不亦君子平人性之善后矣故以言微性善者性知以万必及平人而後得之誠及平此若火之始然泉之始達道义之門殿丽常存若乍见孺子人井而隐乃亡之餘見于情耳其存不常其門不段或不逮乎赠或随用而流巧孟子之權醉非所以徽性善肖所不見非無色也耳所不開非無聲也言所不通非無

平人之而不得與人之道也故知期二当回所以修身治人治天下國家以此矣近者天人之制也易之所也修身治人沾天下國家以此人惡得而不用业裁太虚一寳者此故日誠者天之道也用者皆其微也故目诚之者人之道也焦你有一标也無有不極也有一杨剛有不極矣無板而太極也無有不極乃太放君子無所不用其操行而後知有道道酒路也得而後見有德德猫得也備天下之用給天下之得者無能名言之天所无極人日至善

而皆動也然之静则是息疾百献无息况天地平丝天之命於穆不已何都之有時智而就朋来而樂動也人不知而不温静也動之静也吾然所不生動不能生陽萨不能生委其身心娜山林之畏佳大木之穴丽心死矣人莫悲于心死庄生其自道矣平在天而缘在物而有鐵在人心而鹤理古之聖人于象而得理也朱開于理而之象數也于埋而立之象數

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