【学规类编】四 - 张伯行.pdf

學规赖卷之八 閩縣胡 糙 儀封張伯行孝先纂役学.
不易之则皆天理自然流行著见而非人之所强為者 自一本而菡砾而體用一原也合萬殊而~統而微 無開也上帝所路之袁即降乎此也生民所秉之舞郎 秉乎此也以人之所同得乎此而盛靈不耿調之明 德以人之所共由乎此而無所不通则之達道舜 贞塗人同一也孔于與十室均一默也聖人之所以 马聖生知安行乎此也學者之所以爲學求履乎 此也其君不能贼其君者也其民不能戚其民者 也自其身不能自贼者也操之则存舍之别亡迪之 则吉脖之则凶盏皎然易知而坦然易行也是有離.
冥冥醉生燕死不自觉也及我来之興明坐相承太平 日久天地:元之氣復會於是源溪先生興河南二程 先生卓然以先知先览之肴相缝而出演溪不由師傳 得於天提網唇其妙具在太極一圆而通書四十 章又以圖之所未盏上與义星之易相表裹而下以 振孔孟不傳之猪所再關谕二程观投其有及 从而光大之故天理之微人偷之著事物之鬼神之 幽與凡造道入德之方修已治人之術莫不秩然有條 理偷見於易傳遗書使斯世之英才志士得以探服 行而不失其所歸河洛之開撕文洋洋與冻泗間而 正宜堂 