【正学编】四 - 潘世恩.pdf

正學编卷六哭縣潘世恩啊男會璋疏解交莊颖悟偏無書不尤熟於國家典故其在位一以宽大上心忠厚士智其為已之學見於朱子學的經之學見从大學衍義補誠意一章乃大學一書自之首而慎獨一言又誠卷六意一章用功之始章句謹之於此以蕃其益以

慎獨指出之一言示萬世學者以慎獨之要人能於此微之初致察之力體认真的發端不差大學一書所谓八條目者皆將属己有矣僧璋謹案此言慎獨属誠意之方番又属慎獨之要也益致知之後既知善之当属恶之当去矣然其實與不實在一念之初人所不知而已獨知之所獨也獨者静之象動之端也寂然不動则善恶未形感而途通则善惡既著惟其在勤静之港六八有善有惡可善可惡者则之乃静中之動

家盆躬親耕稼非其羲一介不取四方來學者約已分少飲食教不倦李原道於秦淮客相興携手淮畔共日新康深以剛念属言始欲下克之之功後遂能从逆境股心氣和平益事於敬恕之間而能實致其功者與粼人處一事涵容不熟既已容彼未悟不免破此閑氣万患自悔之因思属君子当常受於人方做得益受即有容也璋謹案此康齊自悔酒容不熟而思君子之有卷六

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