正学编·第四卷

正学编_四 [正学编]正學编 卷六 哭縣潘世恩啊 男會璋蔬解 山 交莊悟倫無书不尤熟於國家典故其在 位一以宽大上心忠厚士习其為已之學見 於朱子學的經之学見从大學衍義補 誠意一章乃大學一書自之首而慎獨一言又誠 卷六 意一章用功之始章句謹之於此以蕃其益以慎獨指出之一言示萬世學者以慎獨之要人能 於此微之初致察之力體认真的發端不差则 大學一書所谓八條目者皆將属己有矣 璋謹案此言慎獨属誠意之方蕃戮又属慎獨 之要也益致知之後既知善之当处恶之当去矣 然其實與不實在一念之初人所不知而已獨知 之所獨也獨者静之象動之端也寂然不動则 善惡未形感而通善惡既著惟其在勤静之 卷六 開有善有惡可善可惡者之乃静中之動家益賀躬親耕稼非其羲一介不取四方來學者 已分少飲食教不倦防李原道於秦淮客 馆相興携手淮畔共日新康齊深以剛念属言 始欲下克之之功後途能於逆境脱心氣和平 益事於敬恕之間而能寶致其功者 與人處一事涵容不熟既已容彼未悟不免 破此間氣写患自悔之因思属君子当常受 於人方做得益受即有容也 卷六 會璋謹案此康齊自悔酒容不熟而思君子之有
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