【知圣篇】一 - 廖平.pdf

知聖篇自序测天之術古有二家秦漢以來惟傳益西人創禽地動天虚之學者不能之或耆推木其術以马古之宣夜徽之子信中國法也六藝之學原有本具自微言息巽端起以偶作羲失默妖漫空幽幽千年迷不悟悲夫援經测里正如以管窥天苟有表见无奶更端事增華或可收效管若以重光古法功同天则力小任重事方伊始一知半解何敢谓然獨是既竭吾才不能自麗移山填海區區苦心当亦者所曲焉光赭戊子季冬四盆主人于黄陵爸上原序

知聖篇卷上孔子受命制作生知禽素王此經學微言帝王见谐事寶孔子徒空言六藝的其典今六部例相同素王一義属六經之根株網此义一立则經皆有宗互相版箴芥相投自失此羲形體分裂南北背六經无復一家之言以六分以属帝王田周公史臣孔子遂流禽傅家不遇如鄭之比何以宰我子以禽於舜至今天下郡縣立庸享以工天子禮樂古今獨之聖人孟子云宰我子知足以知聖人可見聖不易知今欲删除末流之

反古語之所谓周周二代與孟荀之所交王名巽實同蓋經傳制事皆有微表裹二意孔子制雁裹也微也之文王表也也自喻作告人云远以表者者立教以改作之意马微言故七十子以後此義皆以王制春秋文王西周之政不復歸之制作所仲尼卒而微言七十子而大義乖也義也明交始於莊子云在下则元聖素王所空王卷上一

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