【杂病源流犀烛】三 - 沈金鳌.pdf

沈氏尊生書卷五雜病源流尾焗服脾肺二經病也致内經五六嘛五運六氣司天在泉勝沈金携復淫無不成雁之而張介以為未有不干於脾肺臂二者其意以脾王運化精微肺主氣行治節主五液而行水凡五氣所化之液恶属於五液所行之氣恶於翰轉二利也然又必先臂氣不足下氣上三合而成經曰厥氣在下营水牛金恶於脾所以睡服之生無不由二者失職首哉洞本之留止寒氣逆上真邪相攻雨氣相搏乃合為又日五麟巳竭又日合之于真二合乃得夫氣在下此病根也人身上下陽脾睡眼卷五

補虚無忘亮而其要惟大補脾以培根本得之至于辨验虚实莫善于士村其云阳症必熟燕者多复症必寒寒者多成于經月之後故治易治万士材之言當泰以馬耿而于虚是疑饮之間能察脉番形辨毫無是之害款先即服病條分之經日五六服各有畔界病各有形狀營氣循豚衢氣逆之万脉蒸满者馬營管行脉中其氣專精未致服者為僑行脉外其氣標疾滑利而行两分此必出衛氣之而卷五二

方为正治經又日清服者寒氣客於皮膚之間整然不腹大身畫皮厚按其腹而不起腹色不變此其候也以寒客皮唐問陽氣不行病在氣分故有聲若鼓氣無形故不娶氣无不至故大身感儿因水则皮而樽因米此一症也經又日黄眼春腹服身皆大大典膚服等色黄漫筋越此其候也此鼓服亦氣分病故與膚相似惟腹有筋為但膚病根在肺鼓病根在脾由陰受傷胃睡納敷不運化或由怒氣傷那渐其脾虚之極故险陽不交满相混隧道不通而馬无无留為濕濕无相生故其腹胀大中空卷五 111

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