【觉山先生绪言】二 - 洪垣.pdf

山先生言卷二語錄婺源洪垣峻之甫人莫不飲食饮食告着不知味者不知些病人也病即是欲乃醴淡普之好不及皆欲也學在日用飲食男女間此處得刚通死生一金矣至無而有至近而融至近至证吾人工夫亦须有着落無欲近思万着落處理一分殊廓然而大公物來丽顺應皆於感應時觀之無闪外動

然之過易知發於意見習熟而不自覺者為難知顯然之避易改發於意見背就而不自覺者為難改盖知改之難執於意见之難也去人欲知存理否日何者為去何者為存理欲只是一念又何處得只在過與不及之間故中庸不理欲夫子亦不去欲二字止非醴非禮者不中正之也根也欲欲者有心也一H二日萬是活物無可無不可者也意念霓山先生部錄卷二

用耳未至於仁方有施功故日强恕而行求仁莫近非仁爱中又更着一簡恕字恕是如心覺工夫有着落耳镇惡全好领字最好玩不是逐事上去之仁義體知信信在天地間撑天桂地的物事舍此便是消瀛世界義之宜收藏而写智智所以仁也一陽初動萬物方萌故仁為動物為復見天地之心以知覺言仁冕山先生語亦是於復處勤處見之而或以禽未必有所由知一

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