【炳烛斋随笔】顾大韶.pdf

炳灼齋筆海虞大韶仲恭父著古德云依經解义二世佛宽經一字卵同魔就依又不是又不是必有不依而依而不雕者乎知其解者可以作經義矣有谈天之口未有不始於學語者也有逐日之足未有不始淤學步者也故日千巨之行抬於足下九屑之臺起於累土可不勉哉讀普当如蜂之蜜百味消歸一咏作文当如璧

人不能易矣讀類書文集而不讀子史是沽酒市脯之學也讀子史而不讀五經是本塞源之学也五經而不講理學不通三教是兒數寶之学也故日博學而详之將以反約也王李之文大官之剩也其所自出者貴矣然而非其有也袁之文清士之烹鮮也時或可於口然而不堪大嚼也以剩而欲自得之欧蘇臀王所撼大樹也以烹而欲駕剩之王李

前又得遇聖人故未满三十而入聖域矣盈天地間皆文也多開而選多見而而一以費之戈遂為夫于之交矣做门文不在慈乎仁人心也愿之心人皆有之克已復禮而遂為颜之仁矣故日天下歸仁焉古德有言不道無止是无師元顽有言吾讀杜子美集而知詩人之才有所萃焉數語可以泰觀老氏以為自然而自然之故器羅老氏不能言也佛氏以為因緣而因之始佛氏亦不能言也莊子

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