【主制群徵】一 - 德汤若望.pdf

重刊主制擎徽序黑哉世竟有嘴食睡餘昌言天學哲學雨不相涉且不相容者乎抑知一乃票承天地大君之教誠一乃推砸人心固有之良知知何在在品類万棠依類以研案其所以然也所以然有近大小公私之殊其至大至公物萬物有万有非是一物非是然一有即天學所之天主是矣亦闻儒香之上帝释禽天之主宰者是矣非释氏所撰之二十二天天天有主之天主也天主教在唐景教景有大公加特力之羲在元稀十字教十宇者救世主耶蘇之魔粮合二者之而究其理在明日天學然刚天学奥哲其客觀其向界赏是以研索所以然盆職志者也研其近不遗其赏由小者私者循至大且公者何不相涉相容之奥有金玉其槽

父母不孝事猎不可以盆人萬民之大父母而不之孝事乃日此科學也此哲墨也學云學云非學以為人乎以不孝倡天下敦如此甚因機重刊渴著以救正之而或日惜平湯所徽引间奥现全科學不同序者日无傷也此一時被一時譬之追王而偶薇昭稳奥敷典而忘者不遍晃平我中國之言天奥佛氏之言天其可笑盏不膝枚彼循不改渴之著何以改盆乙卯四月属夏序於京師培根學校時年七十有六

吾不信其巡遂也吾不繁其拘拘也人生行耳何獨自苦找况内束辦款身心外羲你从旅都是獨不可以已乎雕然護短者必饰弗赠邪者必奶正宜其攻攀抹斥污百出時而代不同也然援不破压古常新蒙繁愈贞困薇後作淘大地用一奇跟公案矣道术汤先生从明手天崇崧利聯资氏來華地救主檬性救世之依精治所以道其得教风志放生平著速以天文腾法最多此外供所得见者主制微主数徐起这则克铁墨母常記雕罩两片语皆有味其言之菱道不足而强管雕振属其永赚其卒无以乎人心丽深造自得川凡所言者觉非至道所寓此清初火老所以推學颂美果腊连篇而不已也才欲松效最可怪者顺治朝公以微教師之號而御碑文且有敬慎激始務不孜孜之藏良