[泰西新史揽要]五·英马恳西

【泰西新史揽要】五 - 英马恳西.pdf英国 泰西新火发卷之十 上海燕康芝殺远稿 教化之贺 夏古以张化世界之天超大法惟有廣行教微斯禽无上上家洲 代巳教乃至此百年間而更臻極盛当教士人初到方傅 道之時欧人多貌观之阴以愿區一小會而欲变化谐大郭多見其不 知量耳其不甚票信者為无足重轻任教士之或去或留不之顾 商造知大德之士襟出於乓精力久之餘彼此皆不业而合不而网 教旨潍命之一千八百年前救世尘命之也既命樽教於荔国买种著人多从鄉随在宜劉改歸天地之主幸以了仔乃是以之戴人束 茶西所快育厦卷十之必天庄乎其可又有一人日优团國會科捐以助遠遵之有 从图是總之者十人而九事莲哈腾者花富室也樂 券不信教落士之就居深念馨轉经年概然日教方天有頭 命浩图人之多言丽密足何以立八世且何以副天心哉遂於一千七 邵先具高於英國壁開大商局悲俯雀在印度行道大商厨不許 士武母以供求府乃先學為耗工博得蝇頭師衣缩食而以其餘 力贺利本聪明而又能好學深恩心知其意會不效年经 即有人延之深其子弟贺利於单比坐之餘仍肆志於 泰西新史婴卷十不隔寒士光命坡斋而造艳大之福奇哉會既立矣宜范费 合葬 商局训之速下遂客合贸利正在调振之际印度有属创日隔辣苦芯 IF 利居其租界英大商局无可如何也利得所楼止州大疑兴团 相去数里言語不通彼此格襟钓朝登能默怜不知霄利天性好 泰西新史揽要圈送十 三
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