【楼山堂集】八 - 吴应箕.pdf

楼仙堂集第小七卷贵池應箕著庐:八大家交護原自汉以來支之流傳久而晋之者多華然服之必所同其支有法度之可求于屋之敢用甚便而裴其制者但靳以動悦有司之一日非必真有得行古人傅之而之于是交之精神以亡且天下購其青者旧盆聚苦干篇卷繁精思有以節錄之因而遥者四起而交之精神

智者视之若盖易人耳目之觀而使文之精神有所寄以不亡吾知赖有陳子而已夫古支必有真知如陳子者然事平詩經程墨文序今年張爾公應試南都甫人源七蔬不自得即榔筆出不复卒事于時同人款惜以為張子餐不能西歸合百金之装张子之峻不可之見从色了張子方寓食丹黄為仰事前以義受友何不可也张子日友以予餐而助之友即不德色我我非本有也雕道義而有不可号

馥者躬去之其以督選艾寧取其足以荷焉者而遂止張子日如子言吾何敢当夫有志焉予詩三白而见今之詩非昔之詩也手所流連反覆而冀一身遭者宁固自有在而今兹之刚亦其寄焉如于言吾何敢當呼限子所寄焉者子亦知之侯夫厮羔羊之而可為那之司盲者限子不既有之乎其有者其見于然者是也若是刚張子即兹寄焉可矣崇赢酒子冬月南京故都會也每年秋試刚市四郡科士及藩省國学者咸在焉衣冠圖耀衢術豪皋者來酒

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