【抱经堂文集】八 - 卢文弨.pdf

孢經堂交集卷第十六 東里文貂弓 践九 余年來嗜金石交字長山司訓曲阜桂君未谷 二為范式一為元还皆世所不多見者及余訪孔君 获谷于關里刚范碑居然在馬无意中忽經余眼可 快事元不碑谷丰榻一本又有元氏近年所得漢水 初四年三公山碑皆出以示余小家谓京師人有 眼余一日而得見世所不易見者三焉亦可雙童 抱經堂交集不卷十六
之之必待破家而出也不貨於朝不登於貴人 之霆写物之所不争洛生所以得據而有之居之 士亦得相与摸撩而觀之其可寶肯安在其出鼎 罐下也夫瓦之爲質士也火燒之而後成而乃能歷 千百年而不则當日地填之工食非世之所能及 然吾間漢武起神屋以铜爲灭铜之写物不写燥證寒 暑所變易宜若更可久矣然寫人所資以為用故反不 若此氏之无用得以壽枪今也夫铜尚不能久而沉夫 金鋪玉之耀一時者平当日之崇基構既已 為寒煙而此片物尚出世間吾寓之王有与洛生 同好者其必因之而發懷古之幽情可知已乾隆戊
今朗字亦唯月字尚可辨余必是三明用彼家語苑 凡此皆都氏傳之也若弹有云坐乡愿莲翠為则 翠妈也置重陳谦避河圳鹤也此或皆可行文 至龙详觀郡帝拳帝也高择缇昭则能照也自概作 挺僧严作得無筝有不及者乎書法端重而 板滞之病酬健而無险之失乃唐初正書之佳者以 為永興则未必然乾隆庚子在京師金氏出此見示照 月六日乃為题而關之 此書風神俊逸而後記九為豪余友金暨村藏此德 楊本今在其孫所出而觀之有蓄草盛先生以碑 