[养一斋集]七·潘德舆

【养一斋集】七 - 潘德舆.pdf一斋集卷之十四 山陽潘德彦 王仲衡九夏 仲衡詩中无象而毛宏以維清當之詩中无狸首 而康成以孫候氏當之皆實有傳授不待佐驗而可信 是或然矣至詩中無肆夏樊過渠而幸昭居叔玉以時 轨競思文當之亦而可信不然也幸昭云肆夏一 名樊韶夏一名遇納夏一名渠即周禮九夏之三居叔玉 则云肆夏時遵也樊遇競也渠思文也是幸居二分原文未直以韶夏納夏當之乃幸昭注國直云肆夏 一名樊韶夏一名遏納夏一名渠無居氏疆合詩篇之 病而果如其则國語當云肆夏遏渠或云樊遇渠不當 專以樊字自注肆夏而遇渠则不復指名為某夏也或複 或漏成何羲法且國語云肆夏天子所以享元候而周禮 注则云广出入泰肆夏四方宝來奏納夏夫元侯即四方 之賓也此已不合矣沉疆以遏韶夏渠為納夏邪 經者以國語注左傅肆夏樊遇渠為肆夏之三可山 若居氏必以國語注周之某篇幸氏必以國語注禮 叁之十四 乏某夏皆不足據杜注左傅引居幸亦无識也即據周王仲衡人鬼就 鬼神之里人所學者永易言也吾邑王先生延佐佛 衡學理然以里贤為必可學著远解富早協無子 影于世當時业流獨其人鬼前儒所未發 其文百疑叢集人乃得其用意所在而覺其不中于 理形氣神智瑰眺也以死而不丛之為主其鬼神也 以鬼非氣而干氣之就為主大率皆与朱子為難仲衡 沈潜子宋五子不待予奉朱子之言以制伏之然有朱
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