【国朝文录】续编八 - 李祖陶辑.pdf
岘山人文绿引著岘山人文集无秦留仙先生无山水名天下人 才濟而秦氏尤為巨族先生顺治乙未進玉人翰林 應制赋白有何云高呜常向月善舞不迎人 上 為有品非可能對語便關關者所能及也其古文存不 多而谈吐容鼎止高沂之如清廓之瑟朱疏越 一唱而三者然亦可其有品其後有秦蕙田書著 五禮通鈴歷史為藝林不可少之又有小岘侍 以古文乾嘉之蓝秦氏之世遠矣今绿先生文
萧悦山人文绿 無锡秦松 後學上高李祖陶钦之部 臀公斋 公子請殺桓公以求太华公日為其少故也吾將授 之矣使營苑业吾老站反於桓公而轼之蘇子 白隐公惠公室之子也其為非缩興桓均爾丽長于桓 隐追先君之志而投國焉可不仁平惜乎其不敏於智 也使愿公而镶桓雕夷齊何以尚兹秦子白非也隐 公非特不敏于智寶不足於仁也公非果欲桓也愿 一鼎叫人文补 公之興桓其非嫡均公欲成惠公之志將平國而反之
万以為愛之之不暇又何能悠而殺之且知其將已哉 如有人焉告人日吾能為盗则其所告者必其同為盗者 也不然亦必不熙其為盜者也愿公亦若是而已矣公子 之計特求為太宰耳計不行则太宰不可得狱恒之與 斌愿同一君也公之惡甚於之不欲桓也故決 然而為斌愿之小人之求富无所不至至於公不 能殺之以桓彼固知之熟矣左氏日羽父反於相 而請术之亦失其实也吾固日隐公非不敏于智宝不 足于仁也隐公非不能殺公子也 心之 
