【拜经楼诗话】一 - 吴骞.pdf

世之為詩話者一才八侈聲氣之廣往街拾公聊貴游之名以為重而其間者降至市井富人優份本不入其人不必果能詩其詩不必皆可采故其為言也燕而雜而鄙去古八風雅之道或遠矣与君槎客不然槎客居海昌之新會里早案业荒江墟市專事著远阁子百家之言爲之考其得失而訂其所已刊行書余極其校正精當今復见所著拜經樓詩話无俚无言有偷有要足為儒者揚挖之資要非琴歌酒座供才八手至妻寺舌序八之谈名士相標榜之比王新城尚書洋詩話愚谷書

著逃之道恭難言矣昔八詩話一家非胸具長史才不易為何则其間商權源流揚挖風雅如披沙簡金正须明眼者決之予于有龍之語初未能研其得失譜其良苦及局足以操三寸不律而雌黄而赐秋哉已不能詩乃心有嘴遇朋笺酒座聞人藝叠忘倦或樹凿万其間暇且筆而之殊不自悟其佛可已也間復以史喻之夫學通今古識究天人之際者固推南董固之才亦有為别史為稗史為燕史為史下至后言巷街荷稍足以餐記注而廣多聞要未必為三長之士所厅愚谷业贵

拜經楼詩話卷之一海吴槎客职山先生著大学古文参疑及古記耀言书其意颇信豊氏石翘古文吾鄉前陳乾初先生山陰高弟也晚著大學辨一書同時若桐鄉張考夫山陰劉伯海吴仲木仁和沈甸华君交書争之而乾初殊不自實有所承也乾初晚家泥橋流離坎中著不每有所就即設山先生位爲詩文而祭告之其集中载告山陰先生交日明明我師死生我呼我號在天

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