[林子三教正宗统论]十八·林兆恩

【林子三教正宗统论】十八 - 林兆恩.pdf林子三教正宗 S 人庐文正 摩河般若波羅蜜多心經 林子日梵語摩可華言大梵語般若華言 智慧其曰智慧者乃余之所地之具 心也梵语波羅蜜華言到彼岸其日彼岸 者乃余之所真心之實地而为色空之 所不到處也多與少對多多之也行深而 至於大智慧到彼岸此其最上一乘之可 iHA背此經出者非以指此一經文句語言 又曰且道此經基處出须彌頂上大海 波心又日此經者人人俱有簡简周上 及诸佛下及亦具此經即妙圆覺心 是也無物堪比又日兹經喻如大地何物 不从地之所生佛惟指一心何法不从 心之所立 國初僧宗日此經即世尊所大部舱 若之精要故知菩之,即是佛传至 二数三宗 八心经释岭附以制训所 签昔始 各人且 者 宇 放 俊 觀自在菩行深般若波羅蜜多時照见五 蕴皆空度一切苦尼 林子曰觀與照别未到彼岸则不得不觀 到彼岸则亦照見之而己美故照见也 循俗所云看見者是也盖既到彼岸之 時而者见此彼岸中一无所有故曰時照 见玉蕴皆空一切之現成也菩薩而曰自 三支E灵
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