【林子三教正宗统论】二十四 - 林兆恩.pdf

林子三教正宗四書正義門人卢文楼孟子於心也孟子日君子所性仁義禮智根 K 也又非由外我也我固有之也由此觀端也者本也我固有之而根於心也故根而仁而義者端也不根於心而仁而義者

以塞克舜禹湯文武周公孔子性善之仁义矣杨塞仁義者也而之仁之贼贼義贱则亦有間矣何孟子惡深而禽獸之其義义也而孔子之仁義固無害也若夫所塞仁义者殆将以非仁之仁非義之義鼓天下而超之以害孔子性善之仁義也故日天下之言不歸楊歸墨又日孔子道不著

之所以仁平杨墨之為仁為義日具遮民之去仁去義也而究其歸乃興庶民/+去仁去義者等故庶民去仁者也而墨氏贝爱氏则外君臣之義以為義非不義需何况 Y人我而使孔子之義不著乎又日未有仁而其者也而墨氏之无父之贼仁之可也未有義而後其君者也而楊氏無

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