【周易诠义】六 - 汪绂.pdf

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周易羲卷之五 家上傅 婺源汪炬著 本義象 文王所之解 上 出 何此於文經試東依指平 可矣不省爱程復象家半後 郑日去傅考象博矣氏 傅傳朱定文写言 者字遵義之言家郎傅!孔而朱朱文者 子道义行子傳因王放 所而刻本於费所止此 以家易本義家日繁者 释日本老依交王之家醉經 之日仍復氏下之解材日 文程以所嵩本明也家篇 地言本朱定山而甚叉者傅 後日其義本髓混而日言者 乃於台而氏之漢知乎孔 信义象於明始也唐者象子 傳附傳程初復程需觀者所 者本象傳古傳者其也 放義傳而經本亦竟家又释 處数其言傳士球王孔 此元安语下傳復易品本子思華 事萬顿竟本则肴維之過七 大 本哉 義乾 以物 始 統 笑 析元亨利貝為四德以發明之都玩小如之密天物之 之德离所四之元 则川物具德始無元流舱而天而也時 亨大青言道己物不 利德而期天蔬之然 真敦不谓德四所也 是化相之亦德資 天此*德有部以齋 道天道就甚是始察 一地就天分统者氏 戴之行命别大元日 字所而之否按也翔 便以不流日此元 是為相行此敦自 天大悸而亦子是物 故穆写圃天乾文全德也天無之天之不 萬不無一道圭人王简元德地物甚德始有 物已盘画者所卦在亨也之吉大告天處统 之實人象一利若大则别甚之富天 有天之理事有本乾点就也谓但精所元者 生也乾稽之如是字四經范之本粹以始 莫所元所本許統中字文也道天為者言 道 不以者原深言 資生所太也微人 物谓和知道事 以之上元天理而 黔心天氣道而孔大 也到富子遮非久禽之德龍龍見也成言奖人孩本明 御至潜本物元可天因而便只飛头而始而之不義整 者處此自则亨以子以立是是蹈交聚也後元日始始 行然事有聖利速若有六御警皆之此此始朗六 也但未當人真则固潜交天输以立六言始释元位 周愚看定潜得之速有見各聖明时由赐坚無而世時 易按得更當位道皆之飛具人此耳北以人端日成 鑫大活富行故是孔有便六然而行大非終晴 五終自器時似時潜可不德天之四耳道乾始者也大 始人便候難乘见以同時天義德以是道一終不道 是人是如飛仕如乘便潜之時巧之終则冬 知有或此潜龍罐则舞大是見流成辈释而有则御 崇用罐事就以各仕之能聖飛行者人记始无天 之.日御惟可饭乃人耀也言之即则也人始 事覺看今日天其以
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