【传注问】李塨.pdf

愚經而不拼意術道凡有心目者可知非一一與先吾李*刚非稿明麟之使其心帖况先儒道原城大公偶有必樂反正亦何点也既源思宋同淡店其時规者如今及同宋悲骏者必多须溅概天日游子當有北福天日唯特州别雄成經隧有人收问者之無暇記既而义思难数点發明後此無第而當前主客何為隧言隧非群就人未必解也新如米子或岗逐章洲之因不得已籁為傳注问也乃間之後衡水王宗冰傅滋有所贺已而面然然师一宗珠日庚子端月

醫然傅非同上鸿福天日集让學云人性皆善而凳有先後必效先党所為乃可明养血復其初其言术之天命該以知行骄於性进天今不之用必宜日集悲以写鼓也且無他即以言数章下即日學文圳文非正學之所在乎米子飘卧無所不然们空發旁没而於理学之正途米悲明乃聚學之所以文日書六乃於此不之及何耶興立融成樂文以樂文武之道大不若小夫子不學門學確有指實而不之及何也酬之天将以行之也其言倘是學有可即兄於行若如日用都之融是也有不命歸从罐性圳上逆之事非下學也跳等矣即學乘知行亦米消楚程子日学能郎儿於行者如兵遵榮山求等此之是也儿即H川之如手恭足

間程子成於有子管子之門人故一子以子释然乎日此想常然之贯而不必也光逃鹏岗子胡氏义以乃岗氏門人所又有非有子什之乎几蓝子载公张丑列骤門贤獨岗子稠子登开亦子之門人乎或者子門人所成乎子路篇那小有又子此属丹有人奥他人群成付子傅一有若似聚人子純孝時人原有子椭如子路人季路冉有亦稻山子故抄子路亦季路费再求小有亦小子以其原有是辨然他故也光孟子前子义解颜洲颠回刚子不必定師解矣植渐蔻间日木根木也根立枝乘自生乃程子义训本始以孝弟写第一次爱物也不必茶及性类迎問仁子日爱人旨爱日使枉者值未臀整及心性也仁民第:次愛物第三坎世有一坎立而二坎三次生者乎日然仁即育仁民程子必酬仁得性则孝弟媒以言笃姓之本邀训本驾始且