【河南程氏外书】二 - 朱熹编.pdf

河南程氏外書第入游氏本拾遗問文中子圆者勤方者静先生日此正倒了静体圆動體方問管仲設使当初有必死之理管仲還肯死否日董仲舒道得好惟仁人正其不課其利明其道不計其功問知崇禮卑日崇的便是知卑的便是禮就氣之雕問充塞乎天地之間莫是用於天地間无蜜處否日此語固好然孟子却是問不尸日毋不敬因持其志先生日只道简也是私然學者不恁地不得得不见古者大享夫人有见寶之禮南子妾靈公既以夫人處之使孔子见於是時程全書外曹八天且不运沉於鬼神乎鬼神育其功用天言其主宰仲華書局聚

能腾之者皆可食但君子有不忍之心爾故日见其生不忍见其死開其翠不忍食其肉是以君子遠厨也舊先兄見一蝎不忍殺放去中有二塞乎天地皆不孤也敬以直内以方外與德不孤一也者以類應有朋自遗方来充之至於伯夷孟子言其迹得聖人之清孔子言清而有量故日不念舊惡恕是用希又日求仁而得仁又何怨若日饿于首陽之下但不食周果贫且鐵爾非不食周果至于采薇而食之如史退之也樂隧风氣至韶则極若竞之洪水方割四凶未去和有未至也至舜以聖舜巡狩每五载一方聖治之極和之至故韶為備仁在己不可也若名在外则不可不管仲不死觀其九合侯不以兵車乃知其仁也若无此则贪生惜死匹夫

河南程氏外書第九春秋拾遣秋如断案静書易如樂方春秋如治法書易育聖人之道矣何以復作春秋尽春秋聖人之用也詩易如律春麟不出春秋亦须作地始愿周之衰也悠麟感之始也世衰道不行有述作之意舊矣但因麟而骚耳元年棵始年耳猫家人是子呼大郎先儒穿整不可用或言筆後王者可草命大非也孔子時唯可尊周孟子時方可草命時變然也前一日不可後一日不可范文甫問超盾犹其君夷事又問許世子轼其君買皆傅春秋書以之者客受者禽主以此见聖人深意艺彼无义來则必上告从天子次告於方伯近赴國不如是而之载者是以聖人深之也若不得已而之者巽文以示意來于乾時是也