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【参读礼志疑】二 - 汪绂.pdf参讀禮志疑卷之二 局程葆辰子沌 同邑程夢元账园 婺源汪雙池参後學門倪望重愚山同校字 同邑余家鼎舞伯 同邑俞霖瑞庭 朱子文集卷七十四策試榜云問唐開元释奠儀設先 聖神位於堂西束向先師位其東北南向初不云有像設 及记子也今以当時人文所記著考之皆為夫 子南面像門人亦像十二而圆其餘於壁是開元之制然未失也乃氏陈氏之云人以東犀為右出以 西扉篇右君之出由东犀入由西显皆在左大夫士 则出由西扉人由東犀皆在右则尤甚矣抑 知 本國君臣出人皆止由東惟來朝聘之賓客则由西 扉也由西扉则由左矣 餘不祭集有二解孔疏又是一解今姑从集前 解 餘不祭自是不行每食必祭之禮然以论語君賜食 章通之则朱子所食恐或餘故不以之意父 亦不以俊餘祭其子夫亦不以餘祭其妻也知生者币知死者傷鄭注云吊傷皆致命也孔疏云 皆不自往而遣使致己之命也悬按此则分而言之日币 日您 傷故币有吊傷有傷若通而言之亦日币而己矣 集説殊欠分明 知生者吊形币生者也知死者傷傷傷死者也若與死 者不相 相 如自无傷死之情币其所知之生者而已與生 者不相 知自無吊生之情傷其所知之死者而已此自 當然之情不必拘拘以致命之言 父之佛與其戴天孔疏云公羊復百世之古周禮 復之義不過五世許慎谓桓公為齊襄公所殺其
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