【诗经诠义】十二 - 汪绂.pdf

詩經羲卷之十婺源汪狱雙池辑後學帘楊葆銘伯新同邑潘祀恩筱圃同校字頭四形容功德三所同然形容功德而非宗之樂歌商虽用之宗然亦非以成功告神明序所云美盛德之形容而以其成功告於神明者獨周然耳周亦不是宗之乐朱傳序说俱第言其大概也弧之万體端凝深穆之皆合人起畏起

經天寒色正周如紫宸北極元遠幽深此中神味無當不覺神志之自何而化然不先國風志氣粗疏不和亦一時未讀得雅惟先得國風之趣使心志稍稍冲淡和樂由是人静細以讀雅则移人自深合人遇抑不住放手不下興成周對面手舞足蹈此之詩周清廓之什四之一每什皆冠以周颈者所以别巽於商也周颂二十一篇正序之所稚美盛德之形容以其成功告於神明者也然文字亦不一例勿以概说抹

文二地文王詩二成武語序王王意皆印印也麟二王之级则見後用察罐絲宜皆武序不序之本衣同衍王云一以微武獻但語烈要為王助祭也租及王士而周之祭之相近政漢禮詩辉自廓似之本儒禮詩有不其而候篇附記解户獻同用成助及會有明最士耳亦王祭未之可白無之振又参可理禮見用之之孩太文此皆用已是於移徹宗廓而非正為告美神明其為詩亦多餘有鼓為始作樂而合是祖之詩潜為薦鱼廓之詩也此叉皆因事告而非正祭於之樂也命於所圳皆敬落小载又詩朝來待經义人卷之十朝詩受 1 周歌候筋子

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