【红百合】一 - 法郎士现代书局.pdf

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紅百合 法國法郎士著 金满成 現代書局印行者弃言 然我們的能力薄弱,然我們的難免漏,我 們終於把遣本書了。禽甚呢?因禽我們讀了这本書 以後,有一種勢力壓道了我们,使我们敢於不揣冒味提 筆直書。這勢力是甚?就是法郎士的天才,法郎士用他的天才,在一千八百九十四年寫了这 本紅百合,使我們一般對於爱情與及人生的意羲不能 深刻了悟的人,讀了這書以後,有一種明澈的覺醒.現 在我將我讀後所霉得的一而同時是法郎士想告我 們的一個概念,一一寫在下面.亦可見我們要翻 是書的宗旨之一斑了(一)我們一翻開法郎士作的享樂園(Jardin dEpicure)看了他開場一篇宇宙觀,我們就 知道他是個持怀疑者了。他對於生命呢?自 然照樣的疑。法郎士不但在遣本書中特别描寫得多,即在 其他的著作裹,類似的意思,也随時可以见 到。不過應当注意的,便是這裹法郎士的意 思以禽男子比女子更有系的想像,换句話,一種幻形,在男子的神經中较在女子的 肿經中尤為活羅鮮明。所以德沙特:“我們是幸福是痛苦,只由於一個意象.我們生或死,也由於-個意象。”作者描寫德沙特也他“對於事物的感 覺,還不及對於事物的符號的感覺更甚。”(三)男子既然较女子更易於為印象所窘迫而至 於痛苦,因此男子的嫉妒性较女子尤强。“因 筏在女子的血中和肉中,都没有這種店有性 的偉大的熟狂,這一種男子特有的遗傅的本 能 嫉妒對於女子,只不過自算上一點 傷害。
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