【红百合】金满成译上海现代书局.pdf

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法 郎 士 合 金 满成 上海現代書局發行者允言 然我們的能力薄弱,然我們的難免识漏,我 們終於把遣本普翠了。為甚呢?因為我們了這本書 以後,有一和勢力壓迫了我們,使我們敢於不揣冒味提 筆值書。這势力是甚?就是法郎士的天才,法郎士用他的天才,在一千八百九十四年寫了這 本紅百合,使我們一般對於变情與及人生的意羲不能 深刻了悟的入,了这書以後,有一种明澈的觉醒。現 在我將我讀後所得的一而同時是法郎士想告诉我 們的一般個概念,一一寫在下面.亦可見我們要翻 是的宗旨之一斑了(一)我們一翻開法郎士作的享樂園(Jardin dFpicure)看了他開場一篇宇宙觀,我們就 知道他是個持怀疑者了。他判於生命呢?自 然照樣的怀疑。法郎士不但在這本書中特别描寫得多,即在 其他的著作裹,類似的意思,也随时可以见 到。不過應當注意的,便是遣裹法郎士的道 思以為男子比女子更有系統的想像,换句話 説,一种幻形,在男子的种經中则较在女子的 神中尤為活鲜明。所以德沙特:‘我們是幸福是痛苦,只由於一個意象.我們生或死,也由於-個意象.作者描寫德沙特也説他“對於事物的感 覺,還不及對於事物的符號的感覺更甚,”(三)男子既然较女子更易於為印象所容迫而至 於痛苦,因此男子的嫉妒性较女子尤强。“因 禽在女子的血中和肉中,都没有這種估有性 的偉大的热狂,这一秤男子特有的道傅的本 能 嫉妒對於女子,只不過自算上一點 傷害。
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