【圣书与中国文学】小说月报社印书馆.pdf

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学文国中奥書里聖書奥中國文学 周作人 我對於宗教來有什研究現在要這個题目覺得實在不大適當但 我的意思只福重在文學的一方面不是教義上的批如改換一個更為明瞭的 標题可以是古代希伯來文學的精及形式與中國新文學的關保新舊的 内容正和中國的四書五經相似在教義上是經典一面也是國民的文學中國現 在然還有將經書作文學研究的專書聖書之文學的砌究在歌洲却很普通 學我現在便想在這方而將我的意見略略明 我們舊的是希伯來的文學但我們一面也承希伯來人是宗教的民 他的文學多含宗教的氣這是當然的事實我想文學與宗教的係本來很 聖書興中國文学希求的具體的表現後來這種新的意義逐淡薄作者一樣的表現感情但是 不期有什感應這便了藝與儀式分離了又凡行儀式的時候全部 落全宗派的人都加在襄專心赞助有鉴的餘暇後來有旁觀的人用了 鑒的熊度來看他不灰在儀式中問去發表同一的期望只是看看接受儀式的 印 象分享行式者的感情於是式也便轉術了表而上看來變成藝 之後便與式完全不同但是根本上有一個共通永人有改變的這是神 人合一物我無間的體驗原始儀式裹的人种(Enthousiasos)忘我(Eksta.sis) 就是這個境地此外如希的新相拉圖派印度的婆羅門教波斯的一毛衣外道(S)等的求神者目的也在於此基督教的音書内便的明白 使他們合 而為一正如你父在我裹面我在你裹
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