【家庭研究】一 - 家庭研究社泰东图书局.pdf

陶履恭兴家庭问道易家鐵改為家庭問题此書在晨上已廣告我因為已排印不好更改其實要家庭問题本書還不上充滿了希鼎的我後來陶先生演家定問題完了恐走總覺得有不滿意可分為雨稀一是對於先生家愿問的方法的意一是對於分生所主爱的學的不同意我不满意的地方在批先生的家庭問題以還有一要提先指示的事就是家定問和庭制度的制度是人類思想的結晶要知庭才慢慢的變成一和制度即以家庭做個比例太古人民狂後來智发才結合内傳血族外強敢於是才發生家應家度慢慢的動起來了制度就是一顽或發思想的結品们千古然不變之法即千古無不變的制度時代推移環境改發就有許多的原因不過是表示人類的思想對於那制度懷抱一種不滿意的熊皮換轉家

國家的手又如努動前在家庭經濟時代子女都在家内作工近來閃為工場工業的發下級家庭的一定的年就實行一强迫的學教自學制度與行子女致育的大部分父母的手到子女大多數到工作工所以才惹起幼年勤問题粗的冠帶第三層因為經濟關保的在家內工業時代家長或一家埃的下以一家的务勤加像這雨種超勢都可以遠親子間的感情解開家庭事某種工業的裂作這是常事但是白機板发朋由家庭工粪移到工場工業為一家的動力太弱所以他們的作工不得不由家庭而移到工場那末家族的協同劳既然次失去他的要度於是會各間及有一種重要的分業的動協作赚一家收人的義移這是一般通行的不過有丽個例外一是最當的婦人拿家政一切委於一個家奴就是一家内的婦人當一切家政的

原理第二段是專庭的機能就是(一)生物的機能(二二)經濟的機能(三)政治的機(四一果和都市的集中生活的困難而出婚被譜,而結到家庭可與否先观上列五税機能能否代地庭問題毫無一點開係但是我們要到家庭問然還不得不將婚姻制度割愛因為婚烟制度不像家那未既是這,我就要照春秋者之意格的批起來了我們不能婚姻制度與家以割愛不也務必引到最低限度的簡單可惜陶先生演的方法太不經濟竟將全時間四分之一消費在一個比棘不相干的制度上面抖且厮定原始狀悲只是乱交這一屠我實在有不敢附和我後面再群細的第二段呢陶先生的口氣似乎很意經濟狀態的變邀不錯經濟狀悲的變邀確與家庭問有至密切的花們也知道日eonoEo還字的本是指家内的