【建设月刊】三 - 国立交通大学同学会出版国立交通大学同学会出版南京.pdf

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惹子者,欲使子脱生父之家長權,生父不可不依三度買,卷父不可不依執杖解放之形式而為之;但女子及孫用孟潘蒂奥(eao)方式,及奴解放之方法。依十二法:家長三虔其男子,失家長權,故收颌制度,其法有二:一日阿劳廿蒂奥(Aroao)即以自權人(即家長)為子,於國民會訊周,經其决後,再經之承,凡自權人非有兄弟者,决不能得其承諾。一日阿道浦蒂奥。(Ago)即以他權人(即家)為子,得 3 年此德國之報告書:法律上應公子制度,须粪親子間之權義,與親生相同。政府探之,途於一九二六年八月四制,然近年來英主張卷子制度有规定之必要者甚盛,政府於大勢,特粪子委員會,事查研究。

父卷母配偶外,一人不得同時為二人之養子女,如以甲配偶之夫為卷父,乙配偶之妻為養母,為法所不許也.母之係,除法律另有规定外,與婚生子女同。所法律另有规定者,例如民法第一一四二條第二项规定眷子女之應分,為婚生子女之二分之一。如第一O八.條及第一O八一條规定卷父母與卷子女之開係,得同意移止或宜告止是子女與眷父母既因凝制發生親子關保,其身分自應婚生子女同,故我民法第一O七七條明定養子女興父也。(五)子女之身分完全血親開係,無准許當事人同意消之明文,自應為非當事人所能同意使其消诚,即合當事人問,有此協,亦生效力。經最高法院二十二年上字第二一四三號若為判例。

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