【现代史学】一 - 国立史学研究会现代书局.pdf

培一期代史拳之意義.康什套是展史方法.朱潍之文化香(一)朱之現代文化陈延瑶(社會史研究)西漢社會史研究發端陳贿江西漠社會純經濟過程约解剖陈啸江秦始皇代表什陪級？黄秦漠之豪族傅衣凌唐代婚姻研究(偽及考證)少本思文大起朱希郡史記時對於王國維太史公行年考之黑鸣籁巨書董卓傅之伍学奥陈志董卓之伍是一是二.

現代史學就廣義的说起來,歷史是會經到過的無什束西,歷史就是過去的本身,不管遇去是什。見歷史教學法頂一0 虚绍史學概要真三引何炳松:禽研究歷史者進一解實際來,一切史原來就是现代的歷史,一切代表时代的歷史哲學家,也乎同擎一致地對現在取决定的熊度.在种學時期,Augusine很早就告我們歷史時間只是現在的關係,換言之時間只是遇去的现在,現在的現在,舆將來的现在。一切時間只是三個現象形式:希望,直觀,記憶.这種以現在性為歷史的全體性及發展性的基,到了形而上學时期更明白了oHegei反對他同時代的尊門史家,以為我們歷史應該根事實記载,我們歷史非經鲶上研究不可我們第一個主張

現代史學去的史,由Croce看來,不過無生命的形而己,木乃伊而已o他又分别歷史奥年代記,以篇歷史(Hisory)奥年代記(Chronicle)的區别,郎在一個是現在的歷史,一個是過去的史,一個禽活的歷史,一個為死的歷史,真的歷史不可不經遇今我思想的活動,所以年代記也未營不是再現歷史的手段,而再現之者则為我的活动,所以我的活勤即成為歷史的生命.似此Croce看重歷史的现在性,可算對于過去史學界是一大進展,一大革命.宾正的歷史家們,我們宣言,我們不要建設有生命的史能了,既然要建設歷史創造文化,便不得不毅然决然案了過去歷史的残,而事現代性的歷史之把握.所以现代性的歷史之把握,就