【老子道德经笺注】一卷.pdf

老子道德經篓注猪言 老子應闲尹喜之蘸著道德五千餘解销而婴旨深而邀包粘天地立同 造化篇修道最古之書而酬尹喜著斋九篇早佚今本乃北宋人耗又老子 弟子文子著九篇子著番十三篇今蜗子番亡文子乃魏番人能又有 學老子之道者列御寇著番八篇名列子莊周著楼五十三名莊子今存三 十三燃然世稠老莊最写道家具韬若列子之蕃或瀚之及希韓非子解老 哈老二盆乃先秦解老子之尊著若品淮南子照缀脱苑新序新撕抱朴 子等者亦散見解老之不下數百做見仁見智立就互殊又有解老尊 如河北公章句般君平指皆六朝後人依耗而自王粥注以下迄於今日 瓣一百除稚之多其間有以治网写宗者有以道德為宗者有以成交為 作名倘不敢作是普就一支一则無得其近似者然亦正如湿榮粑 為
您你兮恍兮其中有象优兮馆兮其中有物窃兮其兮其中有精其精基员其 中有属一叉日上十道勤而行之中十道若存若亡下士開道大而笑 之不笑不足以為道此昌黎所道其所道非吾所道也丽解者皆以 言抱一第三十九章言一最鲜後世亦均不得其解不知此燃辅始 儒家之道解之是摸象者其牙而蓄如笑觸其頭而蓄如也老氏撕丽 之故抱朴子日余開之師云人能知一剪事知一者瓣一之不知也不知一 要之言须登境血傅其口熟苟非其人雕裂地遵城金壁滿堂亦不輕易示 者無一之能知也道起从一其贵无偶各居一處以象天地人枚日三也天 得一以消地得一以事人得一以生脚得一以蓝老君日兮恍分其中有象 恍兮饱兮其中有物一之也牧仙日子欲是生守一常明思一关饥一典
法身渐渐露通欲动矣此千古不傅之秘也又日回光则天地陰陽之氣无不 凝所精思者此也純氣者此也純想者此也初行之缺是有中似無久之功 成身外有身乃無中生有百日專功光真方為种火百日後光自然桨一點 陽忽生黍珠如夫娇交合有胎便當静以待之光之回即火之候也又日陰 符云機在目黄帝素问云人身精華皆上注於空寂是也案太一金华之所 云云者印老氏之所道也谷神也守中也抱一得一也常有欲以觀其也 用其光仪歸其明也万物作吾以觀其復也是無狀之狀无物之象迎之 不見其首随之不見其後也知乎此则老子要之句無不迎刃而解矣然此 為常有之工夫也若習之既久则臻常無之境不必觀而觀其妙此郎莊 一一 一 