《老子道德经笺注一卷一卷 - 知识

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民十六年二月出版笺注老子道德經附道德經書目致上海書局肃市号

恍兮兮其中有物一之也故仙經日子欲長生守一當明思一至一得一以清地得一以人得一以生种得一以老君日兮恍兮其中有象之故抱朴子日余阳之師云人能知一首事华知一省無一之不知也不知一要之言须登境敢血傅其口荷非其人裂地連城金滿堂亦不易示儒家之道解之输摸象者其牙而如箕觸其项而言如也老氏書丽日有物泥成先天地生吾不知其名学之日又日道之写物惟恍氏之道之从天地之上求之于窈其恍不可名象之中奥吾大巽其之逢道五君臣也父子也尖也昆弟也朋友之交也是不外乎五也而老道者奥儒家不同中唐日天命之性率性之道是道本於天也又日天下老子之所道奥一也自拾孔之一毛足腾凡為百矣夫老子之所以為聯明珠而作串古测典往往而在若夫管所及偶有疏

老子道德经签注言一再增加亦未可知姑先付手民用代熟寫之芬亦冀藉以就正有道云三注四注至之本乃愈群而此即余之初注也後或續有所得仿李注之顺欲網注而為此書固亦自晒其不知量矣背李普注文還有初注復注性味長益椎衰老侵草健忘尤甚雕隔區五千言亦苦不能穿其首尼之得其近似也故本於境鼎日魂月魄等悉屏弗取者余赋及華一月火符之数如斯等義以方士家强為附會不如盲人摸象者字徙水中乃除氣中一之水三十幅共一殿為取五藏各有六氯之象有無在二丹种氣水火也心實腹船之旨用兵善探之方其不能得無漏智故今人問有人能得牌通能出神信為得道大也發善提心龄波蜜典否其他皆无開也外道能得五通獨不得漏通即以明空定亦能然不能得波蜜所以為凡外之