【老子道德经解】.pdf

藏外道書 老子傅 姓 下云 言者 人興骨皆已朽矣獨其言花耳君子得 其 则 开駕其 行累 言 筋 無 車也 戴 也 之良深藏若虚君子盛德容貌若思去子之 氟興多欲悲色與淫志是皆狐盆於于之身吾所 能飛魚吾知其能游默吾知其能走走者 以告子者若是而已孔子去弟子日吾知 司 以 万其
正所云八空味之也以其此識最極幽深微 菩知此以止觀而破之倚有分至若 妙難训非佛不足以之樽此则為大圆智矣 聲 不 i 知则取之混爍西域外道梵志不知 之 冥此则以為虚無自然妙道也故經 日 修 人不能得成无上菩提乃至别成聲開 外道王及魔眷皆由不知二種根 本 错 配 習如沙欲成佳經座劫終不 能 得 云 二種一者无始生死根本汝今者與 攀緣心為自性者二者无始涅元清凈體汝
發明趣向 愚看老莊者先要熟寬教乘精透楞融吾 佛破執之不被他文字所惑然後精修静定 工夫純熟用心微細方此老工夫苦切然要 真寶實看得身苦本智累根自能乐形知 智 方知此老具實受用至樂處更將世事 看 破人情一一透虚懷處世目前无有絲毫障 不 方见此老具實逍遥快活廣大自在然一无 道 人然後不得已而愿世则不費一點氣力端 然 无而治觀所以教孔子之言可知已莊子一書 