【苏门六君子文粹】卷三十七至四十二.pdf

定四庫全書 門六君子文粹卷三十七 豫章文粹三 宋黄庭撰 語篇 語一書孔子之門人親受聖言經秦火编簡缺 然而文章條理可疑者少默以来師承不绝比傳 記最有依據可以考六經之同證子之是非學者 蘇門六君于文粹
解晓析話訓不能心通性達故終無所得首卿曰善學 者通偷類益闭一而知一此晚學者之病也闻一以知 一 一固可以谓之善學絲此以進智可至於開一知十 以進智可至於一以贯之一以贯之聖人之事也 學者之門地至聖人之奥室其塗雎甚長然亦不過事 事反求已忠信蕉寶不敢自欺所行不敢後其所開 所言不敢過其所行每鞭其後猜自得之功也夫不仕 無義也子使漆雕開仕對吾斯之未能信而孔子益
加厚其質而不可得故不敢少自隐匿方求孔子之至 言以洗雪其邪心以霸受薄之地不暇人之已也 其不仁者欲见於一時之言而近仁者將载於終身 之行古之学者所自得於内而不恤其外凡如此也此 所 以有講有学有明友切磨以相癸明非爲文章可傅 俊 双世可屈人而癸也其所開於師與自得於心 者如此方其学於師也不敢以耳而之以心於其 反诸身也不敢求外而求之内故乐與诸君学以 