【御览经史讲义】卷二十四.pdf

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定四庫全書 御覺經史識義卷二十四 禮記 君子庄敬日强安肆日偷 修臣薬學海 方懿曰荘敬日强者進於勤也安肆日偷者薄於 也 次宅日車全售 御經史义 周曰莊敬日强可以言君子安肆日偷亦言君致之功然敬为德之聚可以合内外徹上下故天 下未有敬而不形為莊者威儀不著聿昭其定命 之符寅畏時深早裕乎作之本如是制外 養中因志以氣尊所間而髙明行所知而光大 由希賢希聖以達於天无悠忽之情而有敏之 效 双也此而欲其不日强也得乎至於情慢之氣設 於身體而毫不知是之安天下亦未有安而 即經史義 不出於肆者本朗也翳之则昏玉本潔也玷之類遂可以息朋从之摄而安一心之宅也譬之 履彼周行而故岐其經以穹步不已甚哉臣營 大 以而思之天人有互腾之形善惡无中立之界 為君子果莊敬则强或安肆则偷誠有如周所 身浴德必先有其鋼之具而後能握乎宰制之 原朱子日是初頭出治第一简聖人尚書典 御經史罐義 说竞之德是第一简字即敬也而所允恭
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